飄色巡遊互動指示圖
李靜嫻繪 路線太平清醮其實是很地道的宗教活動，各地因應其不同情況在不同的日子而舉行，有三年、五年、十年以至最長有六十年才舉辦一次的。而長洲的太平清醮卻是每年都有舉行，居民樂此不疲，為島上每年盛事，也因此而能保留著大部份的傳統祭祀儀式、內容，加上各團體敢於創新，政府協助推廣，成為國際性所注目的活動。 馬木池教授認為今天長洲的太平清醮巡遊路線，是受地方政治及環境變化等因素所至的：「這是一個民間宗教活動，其實是一個遊神。遊神的儀式本身有一個意義，就是去潔淨街區，他們是要先介定屬於他們遊神的街區範圍，不會跨越他區，而巡遊範圍發展至今，有所改變，是因本地政治和環境變化影響所至。例如在60年代，因港督被邀請出席為巡遊主禮，故為了方便和保安考慮，便因應需要而將巡遊路線和參與隊伍規範好，各巡遊節目亦可有秩序地在港督面前表演。而遊神，背後還有一個意義，就是神靈去到那個範圍後，做完拜祭儀式，豎立好旗幡，就是確定了範圍。由於不同的團體有各自不同的範圍，在各自完成拜祭儀式後，他們便開始把神明以最快速度送回廟，越早回廟的那個就表示最得神靈保、和顯示他們最有實力，所以在這個過程中，也間接是一個實力的比併。」1 整個太平清醮活動的籌備、管理和指揮，是以香港長洲太平清醮值理會為首，聯同惠潮府及當年建醮總理負責，而會景巡遊大會亦有專人在場監督和指揮。巡遊以神鑾開始 2，（圖1）但卻以香港太平山的玄天上帝神鑾先行；香港長洲太平清醮值理會翁志明主席解釋道：「以前的太平清醮是在香港的太平山街中上環那邊舉行的，據說因安全問題而改了在長洲舉行，為了尊重客人，因此是由太平山的北帝神像先行，隨著的是他們的麒麟隊、街坊朋友等，一直遵從這個傳統至今而未有改變。至於長洲的五個街坊會和其他參與的巡遊社團，亦經大家同意下，按今天的排列次序巡遊，如有新團體加入巡遊，即使大家同意，也只能往後排。」 3 由於吸收了多年的經驗，與及配合警方的人群管理安排，今天的巡遊路線，可以説是最為理想，既可分隔觀眾和巡遊隊伍的活動範圍，亦可因長洲街道陜窄，讓觀眾與巡遊隊伍產生共鳴，而一些較高的建築物如體育館的迴旋樓梯、民居露台往往成為最佳的觀賞位置和攝影取景的難得角度。（圖2）據2018年的會景巡遊秩序表，（圖3）所有參與巡遊隊伍，首先各自從其所屬位置，在1:30分時前往北帝籃球場及足球場集合，約1:40分便開始出發，巡遊路線4 （圖4）是以北社街為起點，沿新興街、海傍街、大興堤路、中學路（嘉賓觀賞位置）、中興街、大菜園路、大新後街、興隆正街、新興後街，折回到新興街至北社街為終點，約五時完結，歷時三小時。 
（圖1）陳穎斯增繪（2019） 
（圖2）陳穎斯攝（2016） 
（圖3）戊戌年長洲太平清醮會景巡遊秩序。2018會景巡遊特。 
（圖4）香港旅遊發展局飄色巡遊路線圖。 而在另一邊的大石口天后廟廣場前，搭有一個招待中外遊客及主禮嘉賓觀看巡遊的「嘉賓棚」，則同一時間進行簡短的表演及頒發錦旗予參與巡遊隊伍，巡遊隊伍以太平山的玄天上帝神鑾先行，隨後便是於長洲各廟供奉的八座神鑾，（圖5）而以長洲的北帝排最後。參與巡遊的各團體，分別有不同的表演內容，包括有醒獅、潮洲音樂、大小麒麟、大小頭牌、彩旗隊、北帝寶劍、管樂步操隊等，（圖6）而最為人津津樂道、吸引眼球的十五、六台飄色，穿插其中，飄色題材有古有今，亦中亦外，經常成為傳媒焦點。 
（圖5）陳穎斯攝（2018） 
（圖6）陳穎斯攝（2018） 1 馬木池博士（私人訪談，2019, 3月1日） 2 周樹佳（2016）。長洲廟宇實錄。香港：長洲鄉事委員會。 3 翁志明主席（私人訪談，2018, 4月20日） 4 香港旅遊發展局（2019年5月12）。取自 http://www.discoverhongkong.com/tc/see-do/events-festivals/chinese-festivals/cheung-chau-bun-festival.jsp 團隊長洲現有五條主要街道，由北至南順排為北社街、新興街、興隆街、大新街和中興街，也是太平清醮會景巡遊所必經的主要路線。每條街都先後成立了街坊會，而且都有很長的歷史，街坊會的工作，除了每年的新春團拜、敬老、派發獎學金和旅行等活動，以維繫街坊感情，發揮守望相助精神及互相關懷 外，更可透過活動尋找各方專長，為每年參加會景巡遊活動，物色義工、人才和人脈際網絡，因整個巡遊的籌備工作複雜繁碎，除了飄色製作，尚有隨同的各樣舞獅、彩旗隊等具體工作安排，而且開支不菲，為街坊會每年的重頭活動。這種街坊會組織的工作模式，透視了長洲島社區的空間結構，形成了非常獨特的協作文化，是香港其他社區少見的。 這五個街坊會，是早期巡遊中，引入製作飄色的團體，後來加入飄色製作的團體為：菜園行（但多年前亦停止了製作飄色）、長洲體育會、長洲海燕體育會、惠海陸同鄉會。（圖1） 
（圖1）長洲製作飄色的社團分布地圖。陳穎斯增繪（2019） 每年的製作飄色的籌備工作，一般在農曆年過後，便開始構思內容、找合適的小朋友做「色芯」、製造切合內容的衣服以至改動「色梗」的裝置等。製作飄色的街坊社團，以男性為主，但亦會將服裝縫製工作、化裝等細緻工作交由女街坊負責，甚至本街以外的友好幫忙，各展所長，務求做到最佳效果。這種社區和諧、互動的關係，齊心合力地完成一件事，是長洲太平清醮能歷久不衰的主要原因，間接令太平清醮這個非遺傳統項目，自然地傳承下去。 香港長洲太平清醮值理會長洲長洲教堂路2號 現已年逾七十的長洲鄉事委員會主席翁志明，在二十多歲便開始參與太平清醮活動，並在當時的「建醮會」協助有關工作，所以對整個太平清醮內容、發展和變化，都有很透澈的認識。他和一群資深的地區人士，為了更好地保留和推動這個活動，於2004 年重組和成立了「香港長洲太平清醮值理會」，專責統籌一切事宜，並被推選為該會主席至今。翁志明主席：「我們長洲主要是五條街，那五條街就是我們長洲連繫得比較緊密。事實上，長洲是有百多個社團組織，至今所參與巡遊的，雖然只是十三隊，但加上八個神鑾和其他表演團體，已達二十四、五隊了，由於巡遊的時間已太長，所以即使有其他團體想加入我們這個巡遊隊伍——除非有很特殊的原因，為了不想飄色的小朋友太辛苦，我們都不會批准新的團體加入的。 除了主要參與巡遊的團體外，還有一些比較後期的參與團體如：關公忠義亭值理會、潮州會館、永佳花炮會、東堤新村居民聯誼會，和在「嘉賓棚」台前的表演學校和團體等。大會每年都會印製特刊，（圖2）介紹太平清醮的歷史、起源等 1 ，亦將整個巡遊活動的組織架構 2 、（圖3）活動時間表等詳情一一介紹，並列出每個參與團體各自的分工，例如總領隊、領隊、其他負責職員姓名等，是頗受歡迎的大會刊物。」3 （圖4） 
（圖2）《1981匯景巡遊大會特刊》 
（圖3）每年會景巡遊特刊都會列出參與的工作人員表。 
（圖4）香港長洲太平清醮值理會翁志明主席。陳穎斯攝（2018） 北社街坊會長洲北社街22-24號 第二次世界大戰前，長洲有「南社」即現今的新興街以南，「北社」就是北社街，是島裡的聚首聯誼的地方，也是社區治安互助的組織。長洲當時的治安欠佳，武術師傅陳桂仔先生前來教導功夫，陳師傅除了教授武術及舞獅外，還帶領組織成立少年團。而少年團就是北社街坊會的前身，最初是成立北社公所。直到1985年，公所註冊後易名為北社街坊會，直至當年理事長羅永泰先生率領社會賢達及坊眾集資購入現會址。4 談到長洲飄色的歷史，程一鳴副主席表示：「大概在二十年代年，有一位馮先生，去到番禺的沙灣，見到有巡遊情景，有叫做「走古事」的在其中，那時候不是叫做飄色，於是將其引入長洲的太平清醮的巡遊中，有說長洲的飄色是發源自北社街坊會，其後的飄色製作師傅，都是來自北社街坊會的。今天北社街參與製作飄色的街坊有老、中、青，老的八十多歲，他們認為製作飄色是街坊會的責任問題，要有心思、時間。正月便要開始籌辦飄色。」 5（圖5） 北社街坊會出飄色的數量是比較多，有古裝和現代的。每一年都有三台飄色，首要是有一板古裝的，因為歷年來訂造了很多古裝的服飾，是盡量翻用當年訂製的珍貴古裝。「每個社團去參加這個會景巡遊都攪盡腦汁，好像是我們心目中很傳統的，要有舞獅、有飄色、有旗隊，但有些社團是沒有飄色的或是沒有醒獅，他們就會有其他的東西加入，曾經有團體於巡遊中加入了森巴舞表演，但有不少坊眾認為打醮這段時間，始終是莊嚴的宗教活動，而且要求大家吃素的，所以半途中就制止了表演。」6 北社街坊會有很多義工，有很多前居民也回來幫忙，最主要就是感情問題，是在於心態和感情。「我們很坦白，有幾兄弟，從小在這裡玩到大，我看著舊的飄色照片裡，有我四歲時就參與的照片，我今年六十多歲，你說我對這街坊會、這個地方，有沒有感情呢？就是這麼簡單。」7 （圖6） 
（圖5）北社街坊會程一鳴副主席。陳穎斯攝（2018） 
（圖6）北社街有當年孩童參與者的舊照，他們許多還在參與飄色各項工作。 新興街街坊會長洲新興街8號地下 飄色團隊有黃炳光師傅及張植芬師傅，與及其地共四、五位退休街坊，張師父都九十多歲了。新興街整個色櫃，鐵梗和衣服，據說全部都是師父自己造的。新興街的飄色比較傳統，都是古裝。有些道具如算盤也是自製的。因為新興街街坊會會址的樓底矮，所以飄色設計需要較多的接駁位。長洲的飄色跟沙灣飄色不同，長洲的工藝著重掩藏，即許多的接駁位是以裝置隱藏的，同時創用了活動方式，可以上下轉動，茶壼也可以轉動。這些特色是新興街首創的。 張植芬師傅：「我是在新加坡出生的，十幾個月大就來長洲了，在這住了差不多七十年了。最初接觸飄色製作，是在日本佔港後，以前做飄色的負責人叫馮生，因他年紀大退出，就找到我跟另一位姓朱的負責接手。那我們便開始做了，後來多了競爭，所以大家就要出奇制勝了。那時候沒也沒有那麼多團體參與的，新興街及北社街是最早的。」7 （圖7） 「其實我們只要是有空，就坐在一起去聊怎樣做，不是去想什麼目標，在傾談中便可能找到構思、題材。最重要的是找物料，像是那個古董，我們是去嚒囉街找的。有個已經五十多年的酒壺，以前的酒壼是用鉛做的，買回來我們就自己開個洞啊什麼的，現在什麼都機械化啦，但我們以前都是手工做的，因為那時候什麼機器都沒有嘛。講得不好聽，那些色梗的鐵是二、三手的，所以能用的都留下來了，起碼有個輪廓可以知道以前怎麼做過。現在都轉成電器化了，以前的鐵梗如有什麼問題，是要抬去給人改啊。現在就不同啦，自己可以有工具，變化也多些。」9 
（圖7）張植芬師傅。陳穎斯攝（2016） 興隆街街坊會長洲興隆後街57A號 會址建於五十年代，街坊會後來正式註冊成立，是政府撥地建會址的，而飄色的製作是早於街坊會成立之前已有。未有會址前，每年都要在街中的舖頭借地方用，直至後來經長洲鄉事委員會向理民府申請，將現址批給街坊會，再向街坊集資興建。現時的兩位飄色製作師傅陳汝光、阮植光，主席于昌，副主席曹秋明和廖堃賢等，都是退休人士，但因為兒時都是在這條街成長，即使現已搬離，但仍回來協助發展會務和參與飄色製作。而陳汝光師傅在六、七歲就曾做過色芯。興隆街飄色特別的地方，是各參加飄色巡遊的團體中，唯一仍堅持傳統，沿用人手抬飄色的團體，前後共四人負責抬的，再加四人在旁邊協助平衡，即一台飄色最少有八人侍候，雖然開支較大，但視覺上較有「飄」的感覺，因此甚受歡迎。街坊會的共識是，為了保留這傳統，除非找不到「抬工」，否則一定「抬下去」。 興隆街另一特色是五條街之中最短的，商舖及住戶都不多，每年「題醮金」都要比其他街坊會困難，要加倍努力。尚幸近年在大家努力底下，會務工作得到街坊認同，即使本街以外的朋友亦予以支持，收支可達致平衡。曹秋明先生：「長洲每年的太平清醮，除了可帶動島上不少經濟收益，還可增進社區中人與人之間的感情、互相幫助和合作，每年每條街都會一起合作做好一件大事，這種凝聚力是很難得的。試想像一下：如果有一年不知道發生什麼事，而沒有了出會，我想那一年的長洲人就一定會很失落的。因為由籌備出會至結束，大大話話都有半年時間，是大家碰面時的共同話題。這是香港其他地區都不會發生的。」10 （圖8） 
（圖8）興隆街街坊會曹秋明先生。陳穎斯攝（2018） 大新街街坊會長洲大新後街40號3樓 大新街是長洲最長、最旺的主街道，歷史上是商業中心、文化中心、銀行中心，商店最多。大新街街坊會在50、60年代，甚至40年代尾，就已經存在，飄色是在做到70年代就停辦了三十多年，因為沒有人去繼續街坊會的會務，也就停止了飄色巡遊的活動。直至2007年，在一群熱心的大新街街坊，幾經商議下，決定重組大新街街坊會，並組織人手發展會務及再次參加太平清醮巡遊，所以「年資」較淺。因此初期是借助其他街坊會的裝備、飄色師傅來幫忙，才能成事，現在自行製作飄色有四年了，但遇到一些未能解決的技術問題，也會請教其他師傅幫忙解決的。孔憲禮主席：「在長洲有一個好處，你不懂的話，只要肯去問，立即會有人來幫忙。大新街街坊會每年的巡遊內容，都有五、六個不同的項目。飄色製作是重點項目，通常我們都會委派一個師傅，負責飄色的，由他帶領一個團隊，亦會加一些新人來學習，有人有興趣就一起，新舊交替這樣子。（圖9） 2018年的特色是有幾個扮「小雲、小吉」的色心，造型比較活潑。大新街復做飄色主要目的是想吸引多些年青人參與，讓這個珍貴的製作技術，可以一代一代的傳下去。孔憲禮主席認為長洲人的風土人情鄰里關係較好，平時很少見的朋友，只要有共同的目標，就能一呼百應從四方八面回來參與、協助，團隊最高峰有五百人來幫手，推車、擔旗都出出動。巡遊有頭鑼隊，然後就是橫旗，即是橫幅「長洲太平清醮」和「大新街街坊會」。最後是一個管弦樂步操隊，除了吹管樂、流行曲，還有舞蹈。由於大新街曾停止參與巡遊多年，在是十一年前才再度參與巡遊行列，按大會的規矩便要排到最後，所以我們安排一個熱鬧的弦樂步操隊作壓軸。」 11（圖10） 
（圖9）大新街街坊會孔憲禮主席。陳穎斯攝（2018） 
（圖10）大新街飄色巡遊。陳穎斯攝（2018） 中興街街坊值理會長洲中興後街1號A 中興街街坊值理會會址是在閣樓，每逢週六、日都有街坊在那裡雀局，平日是關門的，如有探訪便必須預約。過去曾有一段時間街坊會停止運作，因當年有資深辦事人去世了，沒人接手。後來，街坊們認為要重組發展會務，於是向街坊籌錢，再向政府申請撥地，最終建立這小會所，街坊們可以在這聚合聊天，重拾歸屬感。在1985年，街坊會由梁國明主席負責，最人多熱鬧就是飄色製作時期。每年會做兩台色，通常一台講時事或政治議題，另一台是電視劇，譬如說是當時很紅、很多人追的哪一齣電視劇角色，又或電影比較漂亮的古裝角色，因為古裝通常裝扮都比較搶眼，觀眾會喜歡。而時事就是主題去吸引觀眾。中興街做時事性的題材廿年，以前一直做古裝，那時沒有那麼多電視，近期會加入古裝電視劇集角色，因觀眾會比較清楚色芯所扮演的角色。 梁國明主席：「其實現在長洲的飄色，開始有很多社團，會取材自一些時事作為主題，去引起香港人的共鳴，但以前做飄色的人時間比較多，有很多心思去做可以轉動的配件，就是些道具可以動或者在上面。但現在，例如我們負責製作的師傅郭先生，因還要上班，沒那麼多時間搞太多的「花臣」，有時候是急就章來做，但求精而簡。我們的表達形式是，第一吸睛，第二觀眾有同感，對吧？為了要吸到眼光，就要盡量用服裝去吸引觀眾的注意力，一定要漂亮。另外，由於色心要紮在色梗上長達五個小時，我們以前會煨一些白果給他們吃，作用是可止尿。但現在沒有了。因為天氣熱，一邊走也一邊流汗了。」12 （圖11） 
（圖11）中興街街坊值理會梁國明主席。陳穎斯攝（2018） 惠海陸同鄉會長洲新興街15號地下 惠海陸同鄉會成立於1925年，以團結來長洲的海陸豐人，所謂的鶴佬人、海豐人，是代表了海豐、陸豐兩個地區，然後還有一邑「惠」三個縣，所以變成了惠海陸，長洲太平清醮的起源同這一邑有很大的關係，所以現在巡遊隊伍的麒麟頭，也是由惠海陸先行。同鄉會位於地舖，前舖大廳兩旁是放置當年定基的鄉親照片，就是很有鄉里凝聚一起的歷史意義，間中在內舖傳出打牌聲，是同鄉日常聯誼的地方，但會在籌備飄色巡遊時暫停。 黃成就師傅雖然並非惠海陸人，但其家族前幾代人的工作，都是造船造鐵器的，泥耙、農具、漁民的工具之類，以前漁船上鐵器用品，差不多都包攬了。黃師傅從十三歲開始就學打鐵，以前三爺孫一起做，是現在長洲僅存的打造飄色色梗的師父，幾代都參與這工作，因他與惠海陸主席是好朋友，所以主要協助他們的飄色製作，但也會服務其他社團和街坊的。黃師父於2003年退休後，將全部打鐵製作工具，都捐給香港文化博物館作保存和展出。而長春社曾舉辦一些研究項目，由他做示範，並拍下打鐵、製作色梗過程片段，以茲記録。他是2005年開始才正式參與飄色製作。 黃成就師傅：「我1989年轉行，四十多歲，幸好有這門手藝，就去了那打素醫院當維修技工，後來東區醫院建好，我就被調到去東區醫院。我是離不開飄色的，但也一路路退休啦，連設計也不做的，只幫忙做些鎖碎事，能做到的就幫。我的女兒，做過很多年色心。她現在都四十多歲了，我自己也做過的啊。不過都六十多年前了。我今年七十三歲了。很多事情都做不到了。」13 （圖12） 由於惠海陸同鄉會不是以街道的街坊組成，所以每年的太平清醮的經費來源，除了附近的街坊樂助外，主要是從島上及港九之鄉親贊助籌集。巡遊當天，前來參與的惠海陸鄉親也有二、三百人，各自負責飄色的、舞蹈的和舞麒麟的，也有島外友好來幫忙，推色櫃和維持秩序，每年有兩台飄色出巡。 
（圖12）惠海陸同鄉會黃成就師傅。陳穎斯攝（2018） 海燕體育會長洲新興後街88號地下 海燕體育會創辦人曾家明師傅，於1974年移居長洲至今四十多年，因少年時曾經習武術，機緣巧合萌生了於長洲「開館」授徒的念頭，開辦「海燕體育會」，同時教授舞獅。自1982年開始，每年的北帝誕，海燕體育派獅賀誕，而海燕的獅隊最高峰時期可一天派出三隊獅隊。 14 曾家明師傅:「以前我們並沒有搞飄色的，是一個機緣巧合下才開始學製作飄色。從前做飄色的門檻很高，你根本不會知道怎樣可以做到飄色的。就因為一個事件，讓我們覺得我們也應該做飄色。因為每年我收到香港不少團體，透過我邀請一些飄色參加他們的活動，但由於海燕沒有這方面資源，而轉給長洲其他有飄色製作的團體。於是就有了『我們也要做飄色』的想法，亦可為我們體育會藉此賺取經費，彌補開支，反正只教功夫、替別人舞獅也賺不了多少錢。由於體育會並不是以街坊組成，最初做飄色的經費主要是由其他的工作收入來支持。我自己本身也不拜神的，但為了經費也得拜啦，所以就搞北帝誕炮會賀誕，並於當晚設宴，進行競投聖品活動，藉此增加收入，由於各方友好『俾面』，競投收入算是不錯。而那時候在長洲只有一個人會打飄色鐵，他很有名，就是黃成就。初期我們也找他協助打造幾條色梗，這都是七、八年前的事情了。但另一個問題是，我們不能每年都只用這幾條色梗，因為這樣飄色便沒有變化。我們就大膽地想，自己也可以做飄色鐵吧，因為我們體育會也有很不同職業的徒弟，有些是做機械的、有些是做五金的、有些是做船廠的，經大家研究後，便決定嘗試自己買鐵去打色梗。自此之後，我們繼續自我生產，目前我們已經有十多條色梗了。曾有一年，我們試過同一天在香港的不同地方出十三台飄色。因為我們同時有不同內容、主題的色梗，所以很多時是因利乘便，每隔幾年便可因應題材，加減裝置，便可重複使用。」15 （圖13） 
（圖13）海燕體育會曾家明師傅。陳穎斯攝（2016） 長洲體育會大菜園道147 長洲體育會成立於1968年，為一非牟利機構，郭惠森師父：「早期我們會體育會的活動都會搞一些籃球比賽、乒乓球比賽、足球比賽。我們的主席也是小學校長，他在另一個團體也是做飄色製作的。後來大家都有興趣，於是便開始創作飄色了。我們這個會大部份都是老同學，當年也是童軍呢。在1972年成立飄色小組後，每年都參加長洲建醮飄色巡遊一直至今。飄色小組約有二十多人負責設計及製作飄色，每次參加巡遊人數約一百五十人,除了長洲飄色巡遊外，亦有香港其他團體及地方邀請我們參加他們舉辦的巡遊及展覽等。（圖14） 我們體育會是習慣團隊創作，有幾位會員有自己的特長。有位廖先生，他善長於機械金屬。而我本身是從事平面設計及攝影工作，我也曾在浸大電影學院教書。我們幾個因為已經退休，所以時間較多，也邀請其他友好、年青人、小妺妹也會來幫忙的。飄色組和服裝組，開始的時候是大家一起先定下主題，再各自跟進。 因為長洲體育會是推廣體育的，觀察他們歷來的主題是以開心和以運動為主，諷刺時事的不會做。「而現在長洲的飄色都越來越傾向簡單化，因為現代人的生活比較沒有空閒時間，又面對經濟問題。其他團體、街坊會是有人捐錢的，但我們不是，我們是自掏腰包、自己找贊助商作經費的，每年開支也需要好幾萬元，已經不包括我們付出的時間、精神了。但我們製作的飄色，是全長洲最高的，較一搬高兩尺左右吧。因我們覺得一台飄色要夠高才搶眼（飄色的〝飄〞很重要），另外要盡量多做一些向橫發展的東西，飛出去又飛回來，多些線條感，才會動感。」16 
（圖14）左、廖達民師傅，右、謝財榮師傅。陳穎斯攝（2016） 1 香港長洲太平清醮值理會編（1981) 。長洲太平清醮會景巡遊特刊。 2 同上。 3 翁志明主席（私人訪談，2018, 4月20日） 4 北社街街坊會（2019年 5月12日）。取自 https://sites.google.com/site/pakshekfa/ 5 程一鳴副主席（私人訪談，2018, 4月18日） 6 同上。 7 同上。 8 張植芬師傅（私人訪談，2016, 5月12日） 9 新興街黃師傅及張師傅（私人訪談，2016, 5月12日） 10 曹秋明先生（私人訪談，2018, 4月18日） 11 孔憲禮主席（私人訪談，2018, 5月21日） 12 梁國明主席（私人訪談，2018, 4月18日） 13 黃成就師傅（私人訪談，2018, 4月18日） 14 海燕體育會 （2019年4月10日）。取自 http://www.ctc.org.hk/gb/history_page01-3.asp 15 曾家明師傅（私人訪談，2016, 2月5日） 16 郭惠森師傅（私人訪談，2016, 5月12日） |