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宴樂射獵攻戰紋壺

創造時間

戰國時代


基本說明

這宴樂射獵攻戰紋壺 [1] 是屬於青銅器類,是於戰國時代製造的。這件文物是在 1965 年於四川成都出土,現收藏於故宮博物院 [2]。這件青銅器是由戰國時代的蜀人製造。蜀國位於長江上游,是屬於當時比較發達和著重文明的國家,其風俗文化等等與當時的巴人較接近 [3],而蜀國的青銅文化藝術比較發達,所以在那個時期的青銅器也不難找到出色的作品。而宴樂射獵攻戰紋壺則是其中一項優秀的代表作。宴樂射獵攻戰紋壺京主要分為四層,當中在壺上的紋理寫實仔細,當中第一層包括習射、採桑;第二層是宴樂、習射場面;第三層主要是水陸攻戰的場面,當中包括描繪仔細的戰爭情況,例如士兵出征的情況等,可以看出戰國時代當年內外戰爭不斷的情況;而第四層則是獵人射獵等圖案,主要是表現出當時的在戰國時代的生活場面 [4]。


歷史意義

由於在戰國時代,中國的政局、社會情況等等都比較混亂,因為有不同的國家、不同的領導人希望可以得到權勢,統領天下,所以當時的政局狀況比較混亂。即使如此,由於有很多不同的國力在戰國時代活躍,所以對中國來說,這也是一個文化、藝術等轉盛的其中一個時代。由於不同的民族都有自己特別的文化特色,而在大家可以互相交流的情況下,自然可以把當時的文化藝術方面的發展推向頂峰。而青銅器也是其中一種代表作品,其藝術文化地位是不容置疑的。由於青銅器對中國的藝術發展有很深遠的影響,從青銅器上的紋理圖案就可以得知。青銅器的用途很廣,如果青銅器只是用作工具,其實不需要在青銅器的上面印上這麼多不同的圖案紋理,由此觀之,其實中國在歷代以來,對藝術的發展已有花心思,在製造不同的器皿時也會在上面印上不同的紋理 [5],可以用作表現當時人民的生活情況,又可以表達不同文化的意義,顯示出各文化間的緊密交流,可見青銅器在中國的文化和藝術方面都有很大的影響。

另外,這件文物可以表現出當時戰國時代的社會狀況,因為在這宴樂射獵攻戰紋壺上,印有仔細的嵌錯圖案,包括當時的人們採桑、在宴會上人民載歌載舞的情形、射獵的情況以及戰爭的圖案。青銅器上的紋理可以清楚地表現出製造年代的特點,反映當時人民的人生、政君的情況 [6]。只要對青銅器的歷史背景,文化意義等進行深入的研究,由於青銅器的涉及範圍很大,其用途也十分廣,就不同年代的青銅器作深入的研究,相信是可以從青銅器中發現不同時代中有的特點,也可以了解不同時代的發展歷史。例如有一些青銅器是用作農業用途的 [7],對於那些青銅器,如果可以深入了解其特點,可能會對時代的變化有更大的認識。就本文物而言,從本文物的紋理設計來研究,就可以了解戰國的社會現況。首先,習射的圖案可以表現出當時的軍人努力習武以應對連日的戰爭,而文物中的水陸戰爭圖案更可以清楚表達當時戰爭的情況,不但是只有軍隊的練習,什至連戰爭中的情況也刻劃在宴樂射獵攻戰紋壺上,藉以看出當時局勢、政局等等。而且,文物上也刻劃了人民在宴樂、採桑等情況 [8],也可以看出其精細的描繪當時的社會情況。由此看來,不同年代的青銅器可以用作顯示出其年代背景情況,歷史意義重大。


相關史料説明

與這件文物有關的歷史資料,最重要的資料是中國古代的青銅器。由於不同的時代的青銅器都有不同的特點和用途,比較各朝代的青銅器可以令人更了解其中的特點和不同。青銅器是一種具有中國特色的器具,當中青銅器的用途多不勝數,例如用作煮食用具、用來當作盛東西的器皿或是用作軍事用途,例如青銅兵器 [9] 等等。而這次研究的文物—宴樂射獵攻戰紋壺則是用作來盛酒。

青銅器可以代表的,不但是其中一種中國傳統文化的文物,還是一種藝術品。因為在每件青銅器上,都有其獨特的地方,例如青銅器上有不同的紋理,而在不同朝代不同年代,青銅器上的紋理都會有所不同 [10]。由此觀之,各朝代不同的藝術文化都會影響青銅器的特點。

各個朝代都有不同的青銅器,而值得留意的是由於在戰國時代,很多不同的文化和民族作互相交流,所以在那時候的中國,在藝術方面和文化方面都有躍進。而由於在戰國時期,因為巴蜀文化習俗等等相近 [11],所以那時候的巴蜀文化成功創造出一個特別的文化,也算是一種民族文化。由此可見,因為各種文化的交流推動,青銅文化特色也得以繼續發展。而中國古代的青銅器,其獨有的各種設計,不但體現了文化藝術的交流,而其用途也很廣很實用。青銅器很堅固,不但可以在軍事上用作兵器,例如匕首、劍等等,更可以使用在百姓的日常生活中,例如用作食具 [12]。從這些看來,青銅器對中國而言的確有其地位。


延伸研究用途

在未來的研究中,在學術方面可以對青銅器作更深入的研究,研究青銅器不但可以了解該文物所屬的朝代的特點,還可以得知該時的官府、士兵及平民百姓的生活情況,因為從青銅器上的圖案可以看出當時的社會狀況,所以研究其圖案可以對朝代的認識加深。

另外,更重要的是,根據不同朝代的青銅器,在學術方面可以研究各種青銅器在文化交流上作出的貢獻。因為不同的青銅器是來自不同的國家、不同的文化以及不同的民族,而青銅器可能就成為了一個媒介促進各文化民族間的交流,而文化交流對國家的發展也是一個重要的項目,不但表示了各朝代的發展情況,也可反映了不同朝代的文化特點。而且,以研究青銅器出發也可以把各年代的文化藝術作比較,作更深入的研究。


主要參考資料

陳佩芬:《認識古代青銅器上海博物館》,(臺北,藝術家出版社,1995 年)
劉煒,何洪:《春秋戰國爭霸圖強的時代》,(香港,商務印書館,2001 年)
中國青銅器全集編輯委員會:《中國青銅器全集 第 13 卷》,(北京,文
物出版社,1994 年-1996 年)
姚智輝:《晚期巴蜀青銅器技術研究及兵器斑紋工藝探討》,(北京,科學出版社,2006 年)
邵大地:《青銅裝飾紋樣選》,(天津,天津人民美術出版社,1984 年)
王朝網絡:http://tc.wangchao.net.cn/baike/detail_1054907.html
中國華文教育網:青銅器,
http://big5.hwjyw.com/zhwh/ctwh/zgww/qtq/200707/t20070724_2966.shtml


注腳

[1] 王朝網絡:http://tc.wangchao.net.cn/baike/detail_1054907.html
[2] 中國華文教育網:青銅器,
http://big5.hwjyw.com/zhwh/ctwh/zgww/qtq/200707/t20070724_2966.shtml
[3] 劉煒,何洪:《春秋戰國爭霸圖強的時代》,(香港,商務印書館,2001 年)
[4] 王朝網絡:http://tc.wangchao.net.cn/baike/detail_1054907.html
[5] 邵大地:《青銅裝飾紋樣選》,(天津,天津人民美術出版社,1984 年)
[6] 王朝網絡:http://tc.wangchao.net.cn/baike/detail_1054907.html
[7] 陳佩芬:《認識古代青銅器上海博物館》,(臺北,藝術家出版社,1995 年)
[8] 王朝網絡:http://tc.wangchao.net.cn/baike/detail_1054907.html
[9] 中國青銅器全集編輯委員會:《中國青銅器全集 第 13 卷》,(北京,文物出版社,1994 年-1996 年)
[10] 邵大地:《青銅裝飾紋樣選》,(天津,天津人民美術出版社,1984 年)
[11] 姚智輝:《晚期巴蜀青銅器技術研究及兵器斑紋工藝探討》,(北京,科學出版社,2006 年)
[12] 陳佩芬:《認識古代青銅器上海博物館》,(臺北,藝術家出版社,1995 年)


資料收集及撰寫 : 何智欣

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圖片來源 : 王朝網絡