從彩色電影「陳三五娘」看潮劇的今昔

　　看了廣東潮劇團原班人馬演出的，彩色電影「陳三五娘」，感到十分快慰和興奮。這部彩色片，不論導演、演員、佈景、服裝、色彩、音樂等等，都達巔峯，確是一件完美的藝術作品，從而使我囘憶起潮劇的過去來了。

　　十多年前，我曾在家鄕一帶看潮劇（當時稱爲潮州戲或白字戲），那時的潮劇還是童伶制，演員除老生、老旦，老丑、烏面（花臉）之外，餘均爲未成年之小孩——童伶。所謂當時的名角，如老正順之鳥誌鳥衫，老怡梨之賽和，也不過是十三、四歲的黃毛小孩。開演時只見一羣稚氣未脫的小孩，在舞台上扮演着帝王將相，小姐夫人的角色；用乾白的童聲，唱着晦澀而又粗野的台詞，表演着與其年齡不相適應而根本無法理解的人物，假如你在演出後到後台去看看時，你就會馬上感到慘然了，原來這些在舞台穿絲綢羅緞的公仔小姐，在舞台下却是一羣面黃肌瘦，衣不蔽體的乞兒！甚至因爲演載班的財主爲了抑制這批演員的發育後聲帶變粗就不能演戲，連澡都不給他們洗。在這種殘酷的制度下，還有什麼藝術提高與發展可言呢！我有幾位朋友曾爲此劇種担憂，也發表過一些呼籲，可是，尤如石墜深井，未有任何囘响。

　　但，曾幾何時，變了！

　　首先我從名劇「陳三五娘」所看到的，已不再是什麽稚氣無知的童伶，而是成批的藝術表演家的精湛獻演，特别是姚璇秋（飾黃五娘），是我近些年第一次看到的戲曲表演家。黃五娘這個角色眞不容易演好的。黃五娘只作爲一個古代的中國婦女形象，純潔、大胆、而又拘於禮敎觀念，更由於環境的壓力，使她處於重重思想矛盾之下的人物（結果仍是衝破了封建的枷鎖，有情人成了眷屬）。在短短不到二個鐘頭之内，要通過身段表演與歌唱來表達這樣的人物是並不簡單的事。可是，姚璇秋運用了她卓越的演技，把黃五娘演活起來，她不但給我們若干高度演技的欣賞，還促使每一觀衆對這麽一位中國古代婦女的同情與歌頌。除此，蕭南英（飾益春）及黃淸城（飾陳三）在「留傘」表演也是相當精彩的。諸如此類，誰會想到，潮州戲的藝術已是如此登架造極！

　　再從音樂與舞台佈景來說，比原來的潮州戲有了飛躍的發展與提高。且舉「陳三五娘」第一塲爲例，當音樂初响，帷幕徐開之際，便把觀衆帶到了元宵節的潮州城內去了！展現在我們面前的，是一片繁華的燈市；在潮州城的囘獅亭下，各種晶瑩宜人的花燈，你的耳邊喧鬧着潮州遊神賽會所特有潮州大鑼披，布景之肖，音樂之妙，假如你是潮州人的話，也會有如置身於喜氣洋溢的潮州夜市中之感吧。這樣匠心的設計，實在是出乎人們的意料。很明顯，廣東潮劇團的藝術家不但注意到演技的提高與改良，也對音樂，佈置給予必須的改良，把過去簡單的「太平圏」大大的發展成有助於劇情的新鮮的佈景。據悉，在「陳三五娘」一劇中，音樂家們一共運用了潮劇傳統牌調一百左右個，僅是第一塲，就運用「雙咬鵝」、「小梁州」、「得勝令」、「春串」、「秋選歌」、「八板頭」、「捜宮詞」、「十杯酒」、「迎仙客」、「金毛獅」、「半畔蓮」、「三板蝶」等十多個牌調。在配器方面也甚有硏究，已改變了過去稀疏的單調的伴樂，接近了有和聲色彩的音樂。聽起來很親切，是潮州戲，但又與舊式的潮州戲有明顯的不同，因爲，它已經改良了，比原來的提高與發展了。