改編「黛締姑娘」的種種

蔣偉光

　　記得先哲曾經講過以下的一句話——「當人類都消戢了自私心，那便是達到眞正和平的日子⋯⋯」。事實上，「自私」在由古至今的歷史頁中，劃下了最大量醜惡的，乖偏的。羞恥的事實，與及無數人類的糾紛與流血，「自私」，始終存在于每一國家，每一家庭，每一人之中，成爲了一個無形的大問題！

　　幾千年來的學者，宗敎，都諄諄要求人類「博愛」「捨己」，而在事實上，動亂的社會，戰爭的歲月，更造成了人類更甚的自秋私，使有知者痛心疾首，而「黛絲姑娘」！便是針對了人類自私而作出發點的一部小說，它曾分譯成八國的文字，原著者哈代，用其最流利的文筆，献給世界上無數讀者以一個血淋淋的故事，而在我們電影工作從業的一員，能把這個對每一人最有警惕性的故事搬上銀幕，這當是我們能吿慰于衷心的一點……。當然：「黛絲姑娘」的作者是一個英國人，其筆下的農村社會背景風土習俗等等，當然是帶着濃厚的外國氣氛，而怎樣把這一些在劇情中不能不要的地方，改成與我國農村相近的風味，這當是改編前應有的考慮，而在「黛絲姑娘」的劇本中，我們已達到了可能做的更易，至于其大概情節，則我們仍一秉忠實原著的神髓，而不將之改得全非面目！

　　在表面上看「黛絲姑娘」，不論是在銀幕抑或小說中，其是一個樸素的，悽惋的故事，但其幕後，可以隱約發覺人類固有的自私劣根性，茲舉起數例如下：(一）黛絲的父母，不以女兒被阿力姦汚爲恥，反沾沾自喜，這正諷刺了一般人向金錢而諂媚奉承的面孔。(二）阿力爲了實現自己的愛，便不惜用强力，把一個村女毁在自己淫憨之下，這正顯示了人們常爲自己而罔顧他人！(三)安琪對黛絲矢誓相愛，但發現了對方在婚前已失去貞操，便立刻冷顔相向，前後判若兩人，這也証諸口中滿是新名詞的人，其對貞操問題仍作「自私」的重視。在本片中，在我的意思中，該有「黛絲」一角，才是眞眞正正毫無自私的人，但她所缺乏的是反抗與勇氣，所以；她不能在社會立足。得到一個最慘酷的完場，這該是原著者向社會最有力提出的一個控訴！在「黛絲姑娘」公映的今天，我們所要向觀衆們說的便是：「應做的也已做盡！應說的也已說盡！」本片的完成，是毎一環工作者的心血結晶，同時，本片若有所成功的話，那應歸與原著者與每一工作人員。