介紹神鬼人

一部精工簡料的製品

「神鬼人」是五十年代公司輝煌的岀品。五十年代的出現於海外影壇，她的建業精神是超特的，因之，基於此種精神的感召而來的作品，無疑地也先天性地具備了最健康的質素，最多彩的內容。

尤其是「神鬼人」，可謂是一部「簡料精工」的製品。它的取材是現實社會中一些最樸實，平凡的小故事，出現於故事中，也都是一些習見常聞的小人物。但足故事和人物雖小，却是最普遍，深入在社會每一個角落中。五十年代選擇了這一形式和內容，作爲她拍攝的對象，而且不以其「簡料」，而忽略了她的創造工作，相反地，把人材更集中，更充沛地用分工方法去加工提煉它。

「神鬼人」的「神」的部份、以現代科學精神爲基礎，無情地剝卸了神道的外衣。它不但反對迷信，而且透過一個巫婆的身上去揭露那些利用「神道」的足如何的毒辣。最後歸結到巫婆本身也還祇是一個巫憐的

被損害者。陶金，孫景路，姜明，狄梵，童毅，海濤，吳家醸，牛犇等在這一部份中，完成了製造形象的優秀的成績。

「鬼」的部分，指出了賭鬼產生的因素，和他是在什麽樣的剝削下愈陷愈深的。他們是可以自拔的，怎麼樣才長自拔有效的方法，影片透過一個義友的生產熱情和安定的生活方式感動和敎育了沉迷不悟弄至妻離子散的賭鬼，一手把他拯救到求生的坦途上來。劉瓊，李淸，陳埼，金彼得，馮琳……他們在畫面中給観衆作了極生動精彩的演出。

「人」的部分，這一部分用爽暢淸利的筆調，勾劃出一種自私的個人小圈子的錯誤。韓非，陳娟娼做了一對小夫妻，由這小夫妻的離合故事中看問題、從提出到解决，整個過程都是非常「人情味」的表現着。像道樣的小家庭，出現於小象庭中的小人物，他們的職業，工作，愛情，以及有丁小寳寳以後在兩性間所起的情感之波浪，對於小市民們說來，是很熟習和親切的。文逸民遭位銀幕宿將參加了本片演出，在極少的演戲機食中也表現了不平凡的成績。